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我們正在讀 —— 實外教師讀書沙龍線上分享會第十一期

作者:岳靖淞   來源:     日期:2022-07-05 21:49:36

我們正在讀 ——
實外教師讀書沙龍線上分享會第十一期
 
這是一本美學之書,
讀它,從一朵小花
感受詩歌繪畫園林等美的靈光。
 
這是一本哲學之書,
讀它,從一朵小花
感悟大小、虛實、聲色之哲理。
 
這是一本生命之書,
讀它,從一朵小花
走進一個圓滿敞亮的生命宇宙。
 
分享人:語文組  岳靖淞
分享書目 :《一花一世界》
 
朱良志先生在《曲院風荷》《中國美學十五講》《南畫十六觀》等美學著作中,均對傳統(tǒng)藝術和哲學中的“微”與“小”作了深刻的研究,而《一花一世界》在此基礎上,作了更系統(tǒng)、更成熟、更精妙的闡釋??梢哉f,《一花一世界》是對“生命”進行的美與哲學的思考。
 
十七世紀日本詩人尾松芭蕉說:“當我細看,呵!一棵薺花,開在籬墻邊。”這句詩大概和陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”有同工之妙。元代藝術家倪云林有一首題蘭花詩:“蘭生幽谷中,倒影還自照。無人作妍暖,春風發(fā)微笑。”這首詩正如《一花一世界》這本書封面上八大山人的《水仙》,花葉摩挲間,含苞待放的水仙,如有笑意,親切平和,又似佛手,為人指引通向彼岸的路。
 
一薺、一菊、一蘭、一水仙……
 
“一花”無不為“一世界”。
 
『一花,蘊藏一個無量的世界』
 
若以知識的眼看世界,世界被人的知識分割,便沒有了世界本身,唯留下世界的幻影。唯有超越大小多少、高下尊卑、美丑善惡等“量”的斟酌,將人從世界的外觀者,變成世界的參與者,才能開啟生命的內覺,將生命的小舟搖進蘆葦?shù)纳钐帲硎軓娜菖c自適。一花便是茫茫大千,一花便是浩渺無際,淺中有深致,散處有凝聚。一花雖小,可小中見大。一朵小花中,有“月印萬川、處處皆圓”的清朗境界;一朵小花中,有“芥子入須彌,須彌入芥子”的無量哲學;一朵小花中,有“先生自家春,八荒一戶牖”的真性關照;一朵小花中,有“我持此石歸,袖中有東海”的天地情懷……
 
 
『一花,照見一個無名的世界』
 
當人以“有名”的標準看待審視這個世界,世界便有了美丑、高下之分;當人以分別心去看世界,則先入之價值,在美丑的分辨中,使真實的世界隱遁了,世界成了人意識揮灑的對象。明初畫家劉玨晚年葺園寄懷,他“綴石僅留意,栽花不在名”。“栽花不在名”是一種新的園林美學,是一種走向大雅與澹泊的園林美學。一朵開在籬邊或墻角的無名小花,它本身就是一個有意義的世界,一個圓滿的宇宙。它彰顯著荒村籬落的大雅之美,成為扭轉繁文縟節(jié)、忸怩作態(tài)審美觀的利器。
 
『一花,凝聚一個永恒的世界』
 
人,不可能與時競古,與天比高。但精神的超越可以“泛彼浩劫”。東坡泛舟月下,在“擊空明兮溯流光”中,通過叩問歷史來思考當下、人生的價值。王維詩云:“空山不見人,但聞人語響。返景入深林,復照青苔上。”詩中體現(xiàn)著一種青山不老、綠水長流的永恒之美。布滿青苔的石頭,直指時間的亙古與綿長,而詩人此時的所見所感則是當下的鮮活。詩人把一個鮮活的當下揉入到歷史的縱深中去,過去的千年就在此刻,萬古的永在就在此境。
 
『一花,通向一個敞亮的世界』
 
敞亮的世界,便是心靈明亮的世界,是心靈從“無明”走向“明”的頓悟。一朵小花,可以引起我們對生命存在價值的頓悟。莊周“相濡以沫,不如相忘于江湖”啟示我們,知識的岸是干涸的,站在世界的對岸看世界,或分辨或解釋,或消費或憐惜,世界是對象的,而自己似乎不在世界中。相忘于江湖,就是從世界的對岸回到世界中,回到生命的海洋中,與世界相與悠游。元代詩人王蒙有一首題畫詩,詩中“去隨流水遠,歸與云相從”便是生命的活潑體驗,任群響自起滅,萬籟自參差,任流水澹然遠去,白云隨意飄還,這是陶淵明般的“世外之想”,是積極體驗當下生命意義的豁然敞亮與自我救贖。
 
『一花,彰顯一個自性的世界』
 
中國傳統(tǒng)藝術哲學所說的美的世界,是一種“不以美為美的美的境界”,非目的性是其重要特征。“無人作妍暖,春風發(fā)微笑。”一如蘭花,既無“妍”的外表,亦無“作妍”的功夫,只是自發(fā)自生,不待他力而成。然而,她照樣瀟灑于駘蕩春風、微笑于朗朗乾坤。袁枚《苔》:“苔花如米小,也學牡丹開。”苔花,何以能學牡丹開?因其不媚俗不欺世,在寂寞中自開自落,不在乎他人欣賞與否,不取悅于人,與熙熙攘攘的世相絕緣。眾人如登春臺,如享太牢,我孤獨地自在,累累若喪家之犬,無所以歸,浪游乾坤,以成就性靈之高潔。
 
 
『一花,呈現(xiàn)一個躍遷的世界』
 
一花一世界,一草一天國。在禪宗,“野花香滿路,幽鳥不知春”,它標示這寂寞的永恒境界。明代大寫意花鳥畫家徐渭有詩云:“老子從來不逢春,未因得失苦生嗔。此種滋味難全識,故寫芙蓉贈別人。”老子的胸中是沒有春的,這不是拒絕外在的春光春色,而是摒棄因欲望、情感引起的妄念和躁動。倪云林《漁莊秋霽圖》,在一篇秋光之中,幾株枯樹挺立蒼冥,撕去春去秋來的時間面紗,透著幾分高古與荒寒。
 
一花一世界,一葉一菩提。一棵老樹,兩條枯藤,三片黃葉,構成一個荒寒的藝術境界?;暮?,并非死寂,而是充滿生命的活力與躍遷。你看,一頂斗笠,一張蓑衣,一根釣竿,不正是一個“寒江獨釣”的藝術境界嗎?
 
朱良志先生的《一花一世界》,是詩,語言處處充滿詩的韻味與張力;是畫,以對宋元明三代畫家的研究為背景,處處彰顯著繪畫藝術中的虛靜之美;是“一花”,更是“一世界”,這一朵小花中,有著一個深邃而圓滿的生命宇宙!
 
 

供稿 | 岳靖淞
編輯 | 楊陽
審核 | 張熙、郭歡